Сообщения

Католический Стамбул

Изображение
Куда бы я сходила на условное католическое Рождество в Стамбуле? Куда угодно, конечно. Потому что условность и "католичность" григорианского календаря в Городе чувствуется очень хорошо, потому что главные православные Города и Вселенной тоже предательски празднуют Рождество тоже с 24 на 25 декабря. Но как когда-то запах мандарин ассоциировался у жителей бывших советских республик с новым годом, так до сих пор у тех же жителей тех же бывших республик, включая меня, 25 декабря ассоциируется с "католическим Рождеством". И раз уж такой замечательный инфо повод, я решила тут оставить набросок о католических храмах Стамбула. Начну с самой желанной мною церкви, в которой я ни разу не была, но много ходила вокруг - Церковь Святого Бенуа . Церковь находится на улице Кемералты, в районе Топхане. Была основана орденом бенедектинцев в 1427 году и является старейшей сохранившейся католической церковью из функционирующих. Построена она на месте старой византийской церкви и рядом

Музей Садберк Ханым и прогулка по Сарыёру

Изображение
 Далеко-далеко вверх по Босфору с европейской стороны есть милый район Сарыер. Там еще нет метро, и может именно поэтому он остается таким милым. Если купить обычный билет от Эминоню до Сарыёра на паром, то выйдет такой основательный тур по Босфору. Сам район особых достопримечательностей не имеет, но прогуляться там приятно. Довольно много интересных деревянных особняков (ялы), кое-где попадаются церквушки, опять же набережная хорошая. Особняк недалеко от причала Сарыёр Есть на Сарыере небольшой по турецким меркам частный музей (ну как минимум коллекция частная) имени Садберк Ханым. Среди бонусов музея – пустота. Он расположен все-таки черт знает где. Музей находится в старом особняке у Босфора. Конечно, в таком случае принято писать, что стоит зайти в музей просто чтобы оценить архитектуру старинных особняков. И я, конечно же, тоже думаю, что это хороший бонус. Но и сам по себе музей очень классный. Левое крыло музея посвящено истории от неолита до Византии. Правое – османско

Крымская мемориальная церковь

Изображение
Крымская мемориальная церковь принадлежит англиканской общине Стамбула (это одна из трех англиканских церквей гороода). Ее построили в память о погибших англичанах во время Крымской войны с 1858 по 1868. В 1978 году церковь закрыли из-за отсутствия прихожан. А в 1991 году снова открыли. Церковь активно принимает христианских беженцев из Пакистана, если повезет, можно на воскресной литургии услышать пение на урду. Иногда тут проходят музыкальные концерты, иногда благотворительные вечеринки. Стиль церкви относится к неоготике, в Англии это течение называют викторианским возрождением готики (Gothic Revival architecture). В общий архитектурный хаос Стамбула вписывает идеально. Часть материала для постройки привозили с острова Бююкада, а частично камни везли с Мальты, поэтому строительство было немного затянуто этим процессом. С учетом городского ландшафта и высоты самой церкви, сфотографировать эту громадину нормально у меня ни разу не получилось. Стамбульская классика. Вокруг церкви есть

Вакыфлы - армянская деревня в Турции

Изображение
 Вакыфлы - это маленькая армянская деревня в нескольких километрах от Самандага, провинция Хатай, расположена на склоне горы Мусадаг с видом на Средиземное море. Информацию об этой деревне обычно сопровождают эпитетами "последняя" или "единственная". Как по мне, чтобы пробудить к ней интерес, достаточно упомянуть, что она армянская. Думаю, что даже если вы совсем не в курсе истории армяно-турецких отношений, понятно, что наличие такой деревни сродни чуду. Я чудеса люблю, поэтому проехать мимо не могла. Деревня находится в 3х километрах от Хыдырбея вниз. Первое, что вы увидите на подходе к Вакыфлы со стороны Хыдырбея - это кладбище. А за ним церковь. Вплотную к церкви располагается музей, который ожидаемо закрыт по понедельникам (мы были там как раз в понедельник) и скромный bed&breakfast отель на несколько комнат. Церковь тоже оказалась закрытой, рядом не было ни охранника, чтобы попросить его пустить, ни священника. Совсем пусто. Только в соседнем дворе три же